Krsnástakam

 

vasudeva-sutaṁ devaṁ
kaṁsa-cāṇūra-mardanam |
devakī-paramānandaṁ
kṛṣṇaṁ vande jagad-gurum ||1||

Vaszudéva fiának, Istennek,
Kansza és Csánúra végzetének,
Dévakí legfőbb boldogságának,
Krsnának, a világ tanítójának hódolok.

E strófa Sankara Srí Gítá-dhjánam című költeményéből való... szerzőjét talán e strófa ihlette.

atasī-puṣpa-saṅkāśam
hāra-nūpura-śobhitam |
ratna-kaṅkaṇa-keyūraṁ
kṛṣṇaṁ vande jagad-gurum ||2||

Lenvirághoz hasonlatos,
gyöngysorokkal és bokaláncokkal díszített –
az ékköves karkötőt és karpántot viselő
Krsnának, a világ tanítójának hódolok.

kuṭilālaka-saṁyuktaṁ
pūrṇa-candra-nibhānanam |
vilasat-kuṇḍala-dharaṁ
kṛṣṇaṁ vande jagad-gurum ||3||

A göndör fürtökkel ékes,
teliholdhoz hasonlatos orcájú –
a tündöklő fülbevalót viselő
Krsnának, a világ tanítójának hódolok.

Az első páda saṁyukta szava valamivel ellátottat, felszereltet, valamihez kapcsoltat jelent – itt ékesként fordítottam.

mandara-gandha-saṁyuktaṁ
cāru-hāsaṁ caturbhujam |
barhi-picchāva-cūḍāṅgaṁ
kṛṣṇaṁ vande jagad-gurum ||4||

Korall-jázmin virágának illata lengi körbe,
kedves mosolyú, négy karú –
a varkocsába páva tollát tűző
Krsnának, a világ tanítójának hódolok.

utphulla-padma-patrākṣaṁ
nīla-jīmūta-sannibham |
yādavānāṁ śiroratnaṁ
kṛṣṇaṁ vande jagad-gurum ||5||

Szemei akár a lótusz kibomló szirma,
(testének színe) a sötétkék fellegeket idézi.
A jádavák koronaékszerének,
Krsnának, a világ tanítójának hódolok.

rukmiṇī-keli-saṁyuktaṁ
pītāmbara-suśobhitam |
avāpta-tulasī-gandhaṁ
kṛṣṇaṁ vande jagad-gurum ||6||

A Rukminível évődő,
sárga selyemruhájában pompásan festő,
tulaszí-illatot árasztó
Krsnának, a világ tanítójának hódolok.

Hogy kerül egymás mellé Rukminí, és a Krsna sárga selyemből készült dhótija? Mindkettő aranyfényben ragyog: a rukma fénylőt, ragyogót, vagy aranyat jelent, így Rukminí nevének jelentése Aranyos (mint aranyékszereket viselő).

gopikānāṁ kuca-dvandva
kuṅkumāṅkita-vakṣasam |
śrī-niketaṁ maheṣvāsaṁ
kṛṣṇaṁ vande jagad-gurum ||7||

A gópíkák keblei halmát
ékesítő sáfrányporral megbélyegzett mellkasnak,
a szerencseistennő hajlékának, a nagy íjásznak,
Krsnának, a világ tanítójának hódolok.

śrīvatsāṅkaṁ mahoraskaṁ
vana-mālā-virājitam |
śaṅkha-cakra-dharaṁ devaṁ
kṛṣṇaṁ vande jagad-gurum ||8||

Széles mellkasán a Srívatsza jele
és erdei virágokból készült virágfüzére pompázik –
a kagylókürtöt és csakrát tartó Úrnak,
Krsnának, a világ tanítójának hódolok.

A Srívatsza fehér szőrtincs Krsna és Visnu mellkasán, annak jeleként, hogy Srí, a szerencseistennő mindig ott pihen. A Kausztubha ékkő a tejóceán kiköpülése során bukkant a felszínre, és Visnu mellkasát díszíti.

kṛṣṇāṣṭakam idaṁ puṇyaṁ
prātar utthāya yaḥ paṭhet |
koṭi-janma-kṛtaṁ pāpaṁ
smaraṇena vinaśyati ||

Ki eme áldásos Krsnástakát
pirkadatkor felserkenve olvassa,
annak millió születésben (felhalmozott) bűne
– meditációja révén – mind megsemmisül.