Slóka-málá

Kāvyaṁ rasātmakaṁ vākyam – a költészet az érzelmekkel telített, (ízes, szép) beszéd – definiálja a költészetet Visvanáth Kavirádzs (14. sz....

śrī śrī dayita-dāsa daśakam A költemény címe Bhaktisziddhánta Szaraszvatí beavatáskor kapott nevét idézi. A mesterétől kapott neve: Vársabhá...

A brahma-gájatrí mantrával kapcsolatban megoszlanak a vélemények: egyesek szerint bizalmas, a beavatottak számára zenghető és zengendő mantr...

Srídhar Mahárádzs így tanít: „A rásza-lílá nem arra való, hogy az emberek érzéki kíváncsiságát fölcsigázzuk. Milyen csábító a szerelmes já...

Fejlődésünkhöz valamennyien hozzájárulnak valamivel, s egyszer majd megértjük, be kell lépnünk a guruk birodalmába. Mindenkit, aki Krsna...

A Bhagavad-gítá 9.30. versét Sríla Prabhupád így fordítja: „Még ha valaki a legszörnyűbb tettet is követi el, ha odaadó szolgálatot végez,...

Rūpa gosvāmī e verssel zárja az Utkalikā-vallarī (A sóvárgás liánja) című költeményét: candrāśva-bhuvane śāke pauṣe gokula-vāsinā | iy...

„Aki őszintén szeretne segíteni saját magán, azt senki sem tévesztheti meg, mert a mindentudó Isten vigyáz rá. Csak saját maga csaphatja ...

nāma cintāmaṇiḥ kṛṣṇaś-caitanya-rasa-vigrahaḥ | pūrnaḥ śuddho nitya-mukto’bhinnatvān nāma-nāminoḥ || A Szent Név a bölcsek köve. Krsna m...

Śrīmad Rūpa-pada-rajaḥ prārthanā daśakam śrīmac-caitanyapādau cara-kamalayugau netra-bhṛṅgau madhu dyau gauḍe tau pāyayantau vraja-v...

„A vaisnavák szívében megtalálhatjuk azt, amit kerestünk: a tudást, szeretetet, a Krsnáról alkotott felfogást, sőt magát Krsnát is. A vais...

Śrī Gaurakiśora-namaskāra-daśakam guror guro me paramo gurus tvaṁ varenya gaurāṅga-gaṇāgragaṇe | prasīda bhṛtye dayitāśrite te namo namo gau...